Cuetzalan, Pue.  - El conflicto por el cierre del paso en las inmediaciones del templo de San Andrés Apóstol, ubicado en Cuetzalan del Progreso, volvió a escalar esta semana. El pasado 8 de agosto, una representante del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) colocó nuevamente sellos de suspensión de obra en un zaguán instalado por el párroco Humberto Victoria Martínez, el cual bloquea el acceso tradicional a la iglesia y ha causado daños en la estructura original del recinto.

De acuerdo con habitantes de la comunidad de San Andrés Tzicuilan, el zaguán fue instalado sin consultar a la población, afectando el libre paso por un camino comunal que ha sido utilizado por generaciones durante más de un siglo. Además, señalaron que los trabajos alteraron el piso de piedra del templo, el cual está registrado como patrimonio cultural e histórico.

La funcionaria del INAH no solo inspeccionó el acceso, también ingresó a la casa parroquial, donde detectó otras intervenciones realizadas sin autorización oficial. Como resultado, también se colocaron sellos de suspensión al interior del inmueble.

No es la primera vez que el Instituto interviene en esta zona. En febrero de 2024, el INAH detectó obras en los alrededores del templo, donde se habían colocado zapatas de concreto para sostener columnas, lo que motivó una primera suspensión. Sin embargo, los sellos fueron retirados por seguidores del párroco en julio de ese mismo año, según refieren vecinos, y en días posteriores se reinstaló el portón que hoy vuelve a ser motivo de conflicto.

Pese a que este medio solicitó información al área de Comunicación del INAH en Puebla, no se obtuvo respuesta oficial al cierre de esta nota.

Integrantes de la comunidad han insistido en que el acceso que ahora permanece cerrado forma parte del tejido histórico y cultural del pueblo, y que su cierre no solo limita la movilidad, sino que atenta contra la memoria colectiva del lugar. Algunos temen que las modificaciones se estén realizando con fines particulares y sin respetar el carácter patrimonial del templo.

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foto INAH

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